„Šią žiemą po tokio šokių maratono, kuris laukia, teks šokti į eketę", – žada šokių mokytoja Brigita Domarkaitė. Vasario 17-19 d. vyksianti stovykla primins vasarą – toje pačioje vietoje – Ignalinoje ir vėl gyvensime šokiais dvidešimt keturias valandas per parą.
Brigita Domarkaitė ir Artūras Kryžius supažindins stovyklos dalyvius su salsa rueda, solo latino, zumbos ir regetono stiliais.
Salsa ruedoje žmonės, sustoję ratu keičia figūras kubietiškos salsos ritmu pagal vieno vadovo („komandoro") sakomus žodžius kaip „sombrero", „cangaroo", „king kong", „robin hud" ir pan. Salsa – tai liaudies, socialinis šokis gimęs Kuboje maždaug 1928 metais.
Taip pat bus kuriama ir solo latino kompozicija, kurios pagrindas bus ratas. „Juk gyvenime viskas sukasi ratu, o kartu tai – bendrumo jausmo simbolis", – pastebi Brigita.
Ratas – plačiai paplitęs simbolis
Istorija kaip ir gyvenimas eina ratu. Vizualiai tai dažniausiai pastebima šokyje, juk tai — viena iš seniausių žmogaus kultūrinės veiklos formų. Piešiniai ant uolų ir pėdsakai įrodo, kad buvo šokama net 10 000 metais prieš Kristų. To meto gentys dar neturėjo didesnių bendruomenių. Tai atsispindėjo ir jų šokiuose: žmonės dažniausiai šokdavo po vieną, neliesdami kitų, dažniausiai ratu aplink laužą. Moterys šokdavo tik su moterimis, vyrai — tik su vyrais. Šokiai poromis atsirado maždaug prieš 5000 metų, susipynus vyrų ir moterų rateliams.
Šokio forma dar nebuvo iki galo išvystyta, tačiau greta rato įvairiose pasaulio dalyse jau atsiranda dvigubi ratai, eilė, dvi eilės, virtinė, ratas su viduriu. Pradėjo didėti žmonių kontaktas – Ugnies Žemės indėnai rate susikabindavo paprastai virš alkūnių, o virtinėje – ant pečių ir ant juosmens.
Pačia šokio forma laikomas ratas. Šokėjai eidavo nesusikabinę, dažniausiai vienas paskui kitą, vėliau pradėjo ir susikabinti. Dauguma folkloro tyrinėtojų rato formą sieja su saulės simboliu, o vienas iš jų – K.Zachsas atkreipė dėmesį į pirmuosius žmonių būstus – jie visi apvalūs.
Vėliau atsiradusių stačiakampių būstų formą jis sieja su eilėmis šokiuose, kurios yra vėlesnės už ratą. Dvi eilės – priešingų lyčių arba dviejų kovojančių grupių išraiška. Žmogaus atsiradimo rato viduryje priežastį K.Zachsas įžiūri magijos elementuose, nes objektą apsupti, reiškia jį „pajungti" sau, laikyti savo valdžioje; dvigubo rato atsiradimą jis sieja su siekimu išvengti lyčių susimaišymo ir vėlyvesniu moters įjungimu į šokį – jos pradėjo šokti sudariusios savo ratą aplink vyrus. Remdamasis savo tyrinėjimais, K.Zachsas teigia, kad rato sukimas į kairę susijęs su saulės kultu, o sukimas į dešinę – su mirusiųjų kultu.
Rato forma populiari ir dabar – kartais taip šokami pilvo šokiai, vis dėl to labiausiai tai būdinga liaudies šokiams ir, žinoma, salsai ruedai. Į vieną ratą sustoję žmonės turi pasitikėti vienas kitu ir nuolat stengtis, juk nuo kiekvieno priklauso kompozicijos kokybė. O kartu tai ir mūsų kasdienybės atspindys – žmogaus būtis sukasi nuo gimimo, augimo, vestuvių, sąmoningos kūrybinės raiškos iki gyvenimo saulės palydėjimo. Kartais tam reikia suteikti ryškesnių atspalvių, tą ir darysime šokio ritmu žiemos stovykloje vasario 17-19 dienomis.
